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\title{As Bolsas de Trabalho, uma expressão da autonomia dos trabalhadores}
\date{2011}
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Por quase 30 anos, as Bolsas de Trabalho foram um componente fundamental
do sindicalismo francês. Do final do século XIX até a Primeira Guerra
Mundial, quando o sindicalismo estava se desenvolvendo, se afirmando e se
tornando mais estruturado, as Bolsas de Trabalho e sua federação
desempenharam um papel central, determinando e marcando profundamente a
natureza do sindicalismo e, em particular, da Confédération générale du
travail (CGT). Elas deram origem a um modelo completo e autônomo de
sindicalismo baseado em táticas, estratégias e uma visão da sociedade. O
modelo dominante de sindicalismo que se desenvolveu nas Bolsas de Trabalho
propôs uma tática de luta por meio de ação direta, uma estratégia de
transformação social por meio da greve geral e estruturas organizacionais
imediatas e futuras, as Bolsas de Trabalho e os sindicatos de
trabalhadores, destinados a substituir o Estado e os empregadores.


Para a maioria dos líderes da CGT da época e, principalmente, para os da
federação dos Bourses, como Fernand Pelloutier e depois Georges Yvetot\footnote{Pelloutier Fernand, nascido em Paris em 1º de outubro de 1867, morreu em Sèvres (Seine-et-Oise) em 13 de março de 1901. Secretário adjunto em 1894, secretário geral em 1895 da Fédération nationale des Bourses du travail, criada em Saint-Étienne em fevereiro de 1892; ativista anarquista e sindicalista, foi, de 1895 até sua morte em 1901, a verdadeira alma da Fédération des Bourses du travail. Yvetot Georges, nasceu e morreu em Paris, de 20 de julho de 1868 a 11 de maio de 1942. Tipógrafo, anarquista e ativista sindical, foi eleito secretário-geral da Fédération des Bourses em 22 de março de 1901, depois de Fernand Pelloutier. Desde o congresso de Montpellier, em setembro de 1902, o secretário da seção Bourses era, em virtude de seu cargo, secretário da CGT. Yvetot foi, portanto, até 1918, o segundo na hierarquia sindical como secretário-geral adjunto da CGT.},
as Bolsas de Trabalho eram um instrumento para organizar a classe
trabalhadora em uma base interprofissional, mas também eram uma ferramenta
para lutar e organizar a sociedade futura. Nessa dinâmica, o conceito
central é o da autonomia dos trabalhadores\footnote{Consulte Jacques Julliard, \emph{Autonomie ouvrière. Études sur le syndicalisme d’action directe}, Paris, Seuil, 1988.}. Isso é definido
principalmente por sua capacidade de resistir à integração republicana da
classe trabalhadora e por sua capacidade de se ver como um projeto
autônomo, rompendo com a delegação de poder e a representação política.
Favorece o sindicalismo que é independente de todos os partidos e
representações políticas.


Portanto, a questão é essencialmente como, e em quais aspectos, as Bolsas
de Trabalho são, ou podem ser, dependendo das circunstâncias, do contexto
político e social da época, da equipe de ativistas que os administra ou das
realidades locais, uma expressão dessa autonomia dos trabalhadores.


Entretanto, algumas observações e afirmações precisam ser qualificadas,
dependendo das realidades locais e dos diferentes períodos do
desenvolvimento do sindicalismo francês e da CGT em particular. No entanto,
as tendências e dinâmicas apresentadas abaixo nos parecem dominantes nas
Bolsas de Trabalho e em suas federações, desde suas origens no início da
década de 1890 até a Primeira Guerra Mundial, e até meados da década de
1920 em algumas cidades\footnote{Esse foi o caso, por exemplo, da Bourse du Travail em Saint-Étienne. Sobre esse assunto, consulte Daniel Colson, \emph{Anarcho-syndicalisme et communisme, Saint-Étienne 1920-1925}, CEF\Slash{}ACL, Saint-Étienne, 1986, 222 p.}.

\part{Autonomia organizacional}


As Bolsas de Trabalho foram, antes de tudo, a expressão de um agrupamento
intersetorial em uma base geográfica. Elas forneceram ao sindicalismo uma
estrutura e um quadro de ação que abrangia as dimensões vertical e
horizontal. Com o estabelecimento de federações profissionais, os órgãos
verticais permitiram que fossem tomadas medidas em relação às demandas em
nível profissional em todo o país, levando à solidariedade entre os
trabalhadores do mesmo setor. Os órgãos territoriais horizontais, como as
Bolsas de Trabalho e os sindicatos departamentais\footnote{Nota do tradutor: o “departamento” é, na França, uma circunscrição administrativa; o território metropolitano está dividido em 96 departamentos.} e locais,
demonstraram um tipo diferente de solidariedade, indo além da diversidade
de profissões para formar relações de proximidade e solidariedade
interprofissional em uma base geográfica. Cada sindicato pertencia à sua
federação profissional e à bolsa de trabalho local. A originalidade, mas
também a força e a autonomia do sindicalismo, vêm dessa ação coordenada
entre uma estrutura nacional e as raízes locais por meio das Bolsas de
Trabalho\footnote{Nota do tradutor: a CGT ainda hoje está estruturada com base em sindicatos filiados a uma federação industrial e a uma bolsa de trabalho. Para que um sindicato possa se reivindicar da CGT, ele deve pagar suas contribuições às duas instâncias.}.


Deve-se observar também que a composição das Bolsas de Trabalho é, muitas
vezes, um reflexo estrito da atividade ou atividades industriais
dominantes nas localidades em que estão localizadas. Isso está muito longe
da ideia de que as Bolsas de Trabalho deveriam ser o local onde as pequenas
corporações, fracas demais para se firmarem na ação industrial, pudessem se
reunir e encontrar um lugar para se expressar e existir. As primeiras
Bourses que surgiram no final do século XIX baseavam-se nos ramos
industriais dominantes em cada localidade. Por volta de 1896, por exemplo,
as Bourses que existiam no Loire refletiam o tecido industrial local. Em
Saint-Étienne, até 1914, a atividade industrial na cidade e em sua área de
influência, os vales de Gier e Ondaine, era dominada por três setores –
aparas, mineração e metalurgia – e esses setores dominaram a Bourse du
Travail desde seus primeiros anos. De fato, em 1896, o maior sindicato a se
associar à Bourse foi o sindicato dos mineiros, com mil membros,
representando 34\% do total de associados. Em seguida, vinham os
trabalhadores têxteis, que representavam 18\% dos membros da Bourse,
seguidos pelos trabalhadores metalúrgicos, que representavam 13\%\footnote{ADL.93M57 Relatório resumido do comissário especial para o ano de 1896.}. Em
Roanne, onde as empresas têxteis eram dominantes, empregando quase 7.000
trabalhadores em 1894 em 21 empresas com entre 170 e 600 trabalhadores, a
maioria dos trabalhadores da Bourse du Travail eram tecelões (2.000) e
tintureiros (220). Em 1896, os trabalhadores têxteis representavam 88\% dos
membros do sindicato na Bourse du Travail\footnote{AN. F7\Slash{}13605 Inquérito ministerial de 1896.}. Da mesma forma, durante a
Belle Époque, de 1906 a 1911, as Bolsas de Trabalho sempre foram um reflexo
claro da indústria regional e local. Na região de Rhône-Alpes, dois grupos
de setores dominavam em termos de forças sindicais que compunham as Bolsas
de Trabalho: a indústria têxtil e a metalúrgica\footnote{AN. F7\Slash{}13601, 13604, 13605 e 13612 Inquérito ministerial de 1907 e 1911.}.


A natureza intersetorial das Bolsas de Trabalho foi, portanto, um fator
importante na natureza dessas estruturas. Embora fossem agrupamentos
intersindicais, pois reuniam vários sindicatos comerciais e industriais,
sua identidade era de ordem superior, pois era interprofissional. O
objetivo das Bourses não era simplesmente reunir os sindicatos de
trabalhadores de uma determinada localidade, mas transcender sua identidade
corporativa e criar uma estrutura coletiva em uma base geográfica que, indo
além das identidades profissionais, se interessasse pelas preocupações da
população trabalhadora em geral e tentasse criar uma cultura sindical e
trabalhista interprofissional. Seu objetivo é ser um local onde
trabalhadores de diferentes ocupações possam se encontrar e elaborar suas
análises e demandas além das especificidades de suas ocupações ou
profissões.


Essa dimensão é claramente sentida em cada uma das iniciativas e dinâmicas
das Bolsas de Trabalho. Seus serviços são apoiados e gerenciados por todos
os sindicatos membros e, acima de tudo, destinam-se a toda a população
trabalhadora de uma localidade, independentemente de suas atividades
profissionais, conforme demonstram os regulamentos internos das diversas
Bolsas de Trabalho\footnote{Veja, por exemplo, os regulamentos internos da bolsa de trabalho de Lyon, ADR.10MPsilo2\Slash{}travée360, Bourse du travail, relatório do comissariado especial de 1892 a 1902.}. Os princípios, as organizações e as práticas que
emergem deles também permitem o surgimento de uma solidariedade
intersetorial concreta. Essas solidariedades podem ser explícitas, como em
movimentos de greve, através do apoio financeiro por meio do fundo de greve
da Bolsa do Trabalho, do envio de militantes e propagandistas aos locais do
conflito ou ainda do acolhimento dos filhos dos grevistas em famílias de
acolhimento durante o movimento, como em 1906, durante a greve dos
trabalhadores do calçado em Fougères\footnote{Rolande Trempé, \emph{Solidaire: les Bourses du travail}, Paris, Scandéditions, 1993, 119 p., p. 74 e 75.}.


Elas também podem ser implícitas, como o bloqueio de ofertas de emprego da
agência de empregos da Bolsa em relação a um setor profissional onde os
trabalhadores estivessem em greve. Por exemplo, a pedido de um sindicato
que representasse uma guilda em greve na área de Lyon, o comitê executivo
da Bolsa de Trabalho de Lyon poderia decidir bloquear qualquer ação da
agência de empregos referente a essa guilda, reduzindo, assim, o risco de
os empregadores encontrarem pessoal substituto durante a greve. Foi o que
aconteceu em 1895, durante a greve dos funileiros e galvanizadores, quando
o escritório de empregos, o “homem” da Bolsa de Trabalho, foi instruído a
se recusar a fornecer endereços de emprego “a trabalhadores de fora e a
renegados”\footnote{ADR.10MP. Comissão Especial do BT. Relatório datado de 22.02.1895.}.


Foi certamente essa identidade e a organização intersetorial que
favoreceram o desenvolvimento de uma consciência revolucionária que
incentivou a formulação de um projeto social baseado em uma identidade que
se pretendia “classista”, acima das especificidades profissionais.

\part{Autonomia de ação}


A autonomia de ação defendida e praticada nas Bolsas de Trabalho é
expressa principalmente por meio dos princípios de democracia e ação direta
considerados como prática sindical.


Nas Bolsas de Trabalho, cada sindicato membro é representado no Conselho de
Administração por seus delegados, que têm o mesmo número de votos\footnote{Aqui também, veja os regulamentos internos das várias Bourses du Travail, AN F7\Slash{}13567.}.
Portanto, são todos os membros do sindicato dos trabalhadores de uma Bourse
du Travail que lhe dão vida, definem sua direção, tomam decisões, criam e
formam comitês e a administram.


Cabe então a cada sindicato definir os mandatos, controlar e garantir a
rotação de seus delegados no Conselho de Administração. Portanto, as
Bourses praticavam uma democracia direta genuína, com decisões tomadas de
baixo para cima e sem delegação. A prática da ação direta como um modo de
ação era simplesmente uma extensão desses conceitos de democracia direta e
recusa em delegar poder. Longe de qualquer radicalismo contemporâneo que
buscasse transformar a ação direta em um modo de ação violento, os
militantes das Bolsas de Trabalho e, mais especificamente, os sindicalistas
revolucionários e os militantes anarquistas, viam a ação direta como uma
prática sindical na qual eram os próprios trabalhadores que intervinham
diretamente em sua luta, em todos os níveis e em todos os estágios, sem
recorrer a especialistas em representação e negociação. A violência só pode
ser o resultado do conflito em questão, e nunca uma tática de luta, e só
pode ser uma resposta defensiva à violência do empregador e do Estado\footnote{Sobre esse assunto, consulte Émile Pouget, \emph{La Confédération générale du travail} e \emph{Le parti du travail}, publicados por Marcel Rivière, 1905 e 1908.}.


A autonomia de ação do sindicalismo incorporado pelas Bolsas de Trabalho
também é marcada pela capacidade de articular demandas imediatas com
demandas de ruptura. As Bolsas de Trabalho eram estruturas que buscavam
atender às necessidades urgentes da população trabalhadora na sociedade da
época, mas, ao proporcionar um local para os sindicatos de trabalhadores se
reunirem, eles também eram um centro de demandas, de agitação dos
trabalhadores e de desafio à ordem social estabelecida. Não se trata de
reformismo de princípios nem de encantamento revolucionário, mas de uma
capacidade de partir da realidade, de demandas e necessidades concretas, e
de satisfazê-las por meio da organização e da luta na sociedade do momento,
deixando claras as causas dessas demandas e desenvolvendo respostas
alternativas. Nessa dinâmica, a prática da greve é concebida como uma
ginástica revolucionária, possibilitando a melhoria da vida cotidiana
enquanto se prepara para a revolução, e a greve geral como uma tática
revolucionária. Assim, a greve tornou-se um meio privilegiado de expressão,
pois representava a autonomia dos trabalhadores na ação, e a greve geral
era o ponto culminante dessa autonomia dos trabalhadores. Os sindicalistas
militantes da época entenderam que somente por meio de ações intersetoriais
a greve geral poderia ser construída e o velho mundo derrubado. Eles se
recusaram a esquecer que, embora o objetivo principal do sindicalismo seja
melhorar as condições de trabalho e de vida imediatamente, ele também deve
ser o portador de longo prazo de um projeto de transformação social. Foi
toda essa abordagem sindical que foi escrita em preto e branco, debatida e
adotada no Congresso Confederal da CGT em 1906, e que ficou conhecida como
a “Carta de Amiens”. Como parte dessa dinâmica, as Bolsas de Trabalho
tiveram que atender a esses dois objetivos\footnote{Relatório dos trabalhos do XV Congresso Nacional Corporativo (IX da Confederação Geral do Trabalho) e da Conferência das Bolsas de Trabalho, realizados em Amiens, de 8 a 16 de outubro de 1906, Imprimerie du progrès de la Somme, Amiens, 1906.}.

\part{Autonomia social e cultural}


A capacidade da Bolsa de Trabalho de responder às necessidades concretas da
classe trabalhadora na época era uma expressão de sua autonomia social.
Isso se refletiu plenamente na multiplicidade de serviços sociais que foram
criados. Isso é o que poderíamos chamar de função social das Bolsas de
Trabalho, prenunciando, até certo ponto, a política social do Estado que
surgiria muito mais tarde e que, dessa vez, seria assumida pelas classes
dominantes e não pelos próprios trabalhadores. Os serviços prestados pelas
Bolsas de Trabalho forneceram respostas concretas às necessidades da
população da classe trabalhadora em questões fundamentais, como desemprego,
legislação trabalhista, treinamento vocacional e saúde, bem como nas áreas
de educação e cultura, em uma época em que não havia um sistema estatal de
colocação em empregos, treinamento vocacional regulamentado ou seguro
social\footnote{Sobre a extensão dos serviços e das iniciativas culturais das Bourses du travail, consulte Rappe David, \emph{Les Bourses du travail, des structures ouvrières entre services sociaux et révolution sociale, une étude à travers les Bourses du travail de la Loire, du Rhône, de l’Isère et de la Drôme, des origines à 1939}, dissertação DEA, Lyon, 1998, 133 p.}.


Seu papel em termos de serviços aos trabalhadores é expresso principalmente
na colocação de desempregados. Esse foi um dos principais motivos pelos
quais as instituições municipais e estaduais justificaram sua existência e
a alocação de subsídios. Foram criados escritórios de colocação em cada
bolsa de trabalho para coletar ofertas de emprego, listar locais de
trabalho, compilar estatísticas sobre a atividade industrial e
disponibilizá-las para homens e mulheres em busca de trabalho. Na mesma
área, foi criado um serviço de viaticum para fornecer assistência
financeira aos ativistas sindicais que eram vítimas de repressão patronal e
estavam na lista negra. O objetivo desse auxílio era permitir que eles se
deslocassem de uma Bolsa de Trabalho para outra, a fim de encontrar
trabalho e se estabelecer em outra localidade.


Em uma época em que o treinamento vocacional era deixado para iniciativas
privadas e de empregadores, os vários sindicatos das Bolsas de Trabalho
criaram cursos vocacionais específicos para seu setor de atividade. Esses
cursos aconteciam nas Bolsas de Trabalho e eram organizados e dirigidos por
ativistas sindicais.


Seu objetivo é dar aos trabalhadores maior autonomia profissional para que
eles estejam mais bem equipados para lidar com os empregadores em questões
de recrutamento, pagamento ou demissão. Esse aprendizado por meio do
sindicalismo também tinha o objetivo de promover a consciência de classe.
Em Lyon, por exemplo, a primeira motivação apresentada quando a imprensa
anunciou a abertura de cursos profissionalizantes na Bourse du Travail foi
revolucionária, com o objetivo de dar aos trabalhadores e, principalmente,
aos sindicalistas, a capacidade de gerenciar a produção dentro da estrutura
da sociedade futura. Os ativistas da Bourse afirmaram que “com a
industrialização moderna tendendo cada vez mais a especializar o trabalho,
é importante que a classe trabalhadora militante se fortaleça do ponto de
vista técnico, para que, no dia em que for chamada a dirigir a produção,
não seja obrigada a recorrer a adversários que terão interesse em fazê-la
parecer inferior”\footnote{Jornal \emph{Le Peuple}, 15 a 24 de novembro de 1895.}. Poucos meses depois, em seu relatório sobre o
primeiro ano fiscal dos cursos profissionalizantes, os ativistas da Bourse
também colocaram a introdução desse serviço no contexto da sociedade da
época, especialmente ao apontar a importância para todos os trabalhadores
de aprender mais sobre os aspectos técnicos de sua profissão\footnote{ADR. PER.128 \emph{Bulletin officiel de la Bourse du travail de Lyon} (BO\Slash{}BT), n° de juillet\Slash{}août 1897.}. Esse
segundo argumento estava enraizado nas preocupações cotidianas dos
trabalhadores, e podemos ver que o discurso sindical era sensível às
primeiras consequências do aparecimento maciço de máquinas na organização
do trabalho. Esse discurso também é marcado pelas consequências da recente
Grande Depressão no mercado de trabalho. Em outra área, em resposta às
ações das companhias de seguros das empresas, de acordo com a lei sobre
acidentes de trabalho, as Bolsas criaram seus próprios dispensários médicos
para oferecer diagnóstico e atendimento de melhor qualidade aos
trabalhadores afetados, o que muitas vezes foi acompanhado de consultas
médicas gratuitas para os membros do sindicato e suas famílias.


As Bolsas de Trabalho também desempenharam um papel no surgimento de uma
autonomia cultural genuína, assumindo muitas questões sociais não
diretamente ligadas ao sindicalismo. Eles desempenham um papel na educação
popular, organizando conferências, apresentações teatrais de natureza
social, matinês artísticas e danças populares, geralmente acompanhadas de
envolvimento sindical. Essas iniciativas abrangeram uma ampla gama de
questões, desde o antimilitarismo até a saúde e a higiene dos
trabalhadores, a emancipação das mulheres e o controle de natalidade. Elas
testemunham a multiplicidade de questões sociais abordadas pelas Bolsas de
Trabalho. Mais uma vez, esse movimento contribuiu para o surgimento de uma
cultura de classe genuína que incentivou a disseminação de ideias
revolucionárias.

\part{Autonomia societal}


Em conjunto, essas concepções, práticas e formas de organização levaram as
Bolsas de Trabalho a desenvolver um sindicalismo com uma visão de “ruptura”
com a sociedade na qual estava se desenvolvendo, o que lhe conferiu uma
dimensão revolucionária.


Com esse conjunto, esse modelo completo de sociedade em ação, as Bolsas de
Trabalho prefiguram a futura sociedade pós-revolucionária. Eles
representam um mundo paralelo real, uma contra-sociedade que reflete a
capacidade da classe trabalhadora de tomar a sociedade em suas próprias
mãos. Eles são a expressão de um sindicalismo baseado na prática da ação
direta e no reconhecimento do direito dos trabalhadores de se governarem
coletivamente, administrando seus próprios assuntos. As Bolsas de Trabalho
não apenas proclamam isso, mas também o colocam em prática em suas
operações e objetivos diários. A autonomia, portanto, parece ser uma
verdadeira escola de emancipação por meio da prática da auto-organização
interna. Partindo do princípio de que a gestão direta, para usar o termo da
época, seria a força motriz da sociedade futura e que ela não era inata,
mas tinha de ser aprendida, praticada e confrontada com a realidade, os
ativistas das Bolsas estavam empenhados em torná-la o foco de suas
dinâmicas e iniciativas. Essa também deveria ser a força motriz por trás de
seu sindicalismo, a fim de incentivar a experimentação necessária antes da
ruptura revolucionária e o meio de se equipar com as condições necessárias
para poder relançar a sociedade depois. Ao participar da vida da Bolsa de
Trabalho, ao buscar melhorias concretas para as necessidades cotidianas,
cada trabalhador foi confrontado com essa experimentação e essa forma de
organização social que poderia abrir outras perspectivas.


As Bolsas de Trabalho tinham a capacidade de tornar a revolução uma
realidade por já serem uma prefiguração dela, um esboço dela, ao mesmo
tempo em que eram ferramentas para lutas e demandas imediatas. O modelo
social que eles incorporavam também era um componente essencial do
sindicalismo que promoviam.

\part{Autonomia política}


Esse modelo completo de sindicalismo, baseado em uma forma de organização,
uma prática e um projeto para a sociedade, todos intimamente ligados,
garante a independência de qualquer representação política. A organização
proposta pelas Bolsas de Trabalho, baseada em um fundamento geográfico e
profissional, oferece uma alternativa à representação parlamentar.


As Bolsas de Trabalho levaram o movimento dos trabalhadores da época a
assumir sua autonomia ao máximo, por meio de um modelo completo de
sindicalismo e projeto social organizado em torno delas, tendendo até mesmo
ao separatismo do restante da sociedade.


Essa autonomia do movimento dos trabalhadores foi alcançada não apenas em
relação às tentativas de integração republicana, mas também em relação a
todas as formas de representação política pelos vários partidos socialistas
da época. O objetivo dos partidos socialistas e, mais tarde, dos partidos
comunistas, por meio dos conceitos de república social e conquista do poder
do Estado, era incentivar os trabalhadores a se verem como parte integrante
da administração da sociedade por meio de sua representação e de qualquer
progresso e resultado. A delegação de poder e as eleições tornam-se
indispensáveis em tal processo. Para alcançar a liderança política de uma
sociedade, é necessário ser capaz de se integrar em seu jogo de
representação política. A conquista do poder político exige uma divisão de
tarefas entre o sindicalismo, cujo papel se limita às demandas corporativas
e à agitação social, e o partido, que reúne a facção mais consciente e é
responsável por fornecer respostas em termos de sociedade. A mudança social
era então alcançada por meio da tomada do poder, nesse caso, o poder
municipal ou estadual. Essas eram concepções muito diferentes e
irreconciliáveis com a dinâmica autonomista promovida pelas Bolsas de
Trabalho.


Enquanto, até 1914, o movimento operário era politicamente “separatista”,
entendendo que o parlamentarismo era um monopólio das classes dominantes,
os partidos políticos socialistas se interessaram por ele e até o
integraram ao sistema político por meio de sua representação. Levando em
conta todos esses fatores, podemos ver que o desenvolvimento do fenômeno
comunista na década de 1920 favoreceu essa integração e também foi um fator
de recuo do sindicalismo revolucionário, recuperando, mesmo que
momentaneamente, parte de sua herança. Além disso, o crescimento dos
subúrbios e o sucesso eleitoral do Partido Comunista em muitos desses novos
municípios incentivaram a transição de uma cultura da classe trabalhadora
formada nas Bolsas de Trabalho para uma cultura da classe trabalhadora mais
voltada para os subúrbios, o bairro e o espaço urbano. Isso é o que está
acontecendo em cidades como Bobigny, Saint-Denis e Vénissieux\footnote{Veja os seguintes trabalhos sobre esse assunto: Annie Fourcaut, \emph{Bobigny, banlieue rouge}, Paris, ed. Ouvrières-Presses de la FNSP, 1986, 216 p. e Jean-Paul Brunet, \emph{Saint-Denis, la ville rouge, 1890-1930}, Hachette, Paris, 1981.}. Nesses
municípios, que eram controlados por eles, os comunistas se esforçaram para
criar vários serviços para a população da classe trabalhadora, substituindo
os oferecidos pelas Bolsas de Trabalho\footnote{Madeleine Rebérioux, “Conscience ouvrière et culture ouvrière en France entre les deux guerres mondiales”, \emph{Historiens et géographes}, n° 350, outubro de 1995, pp. 219-229.}.


Essas últimas observações nos levam, em conclusão, a levantar a questão dos
limites das Bolsas de Trabalho. Em primeiro lugar, havia a questão de seu
desaparecimento e perda de centralidade no movimento sindical entre as
guerras. O surgimento do fenômeno comunista, envolto no prestígio da
Revolução Russa, e a contribuição das teorias marxistas-leninistas com o
objetivo de tornar o sindicalismo uma simples correia de transmissão para o
partido, enfraqueceram profundamente a posição das Bolsas de Trabalho e
impuseram um novo modo de desenvolvimento e ação ao movimento dos
trabalhadores. Com a consequente divisão sindical, a Bolsa de Trabalho
deixou de ser a expressão de um vasto conjunto cultural e político de
profundo acordo entre o movimento operário e a classe trabalhadora. Criadas
com base na ideia de unidade dos trabalhadores, tanto em sua composição
quanto na expressão de seus serviços, as Bolsas de Trabalho se viram
transformadas em ilhotos em meio ao colapso geral\footnote{Daniel Colson, op. cit., p. 192 e 193.}. Dependendo da
situação, surgem questões insuperáveis sobre a própria essência das
Bourses, sobre como excluir este ou aquele tipo de membro do sindicato dos
serviços dessas instituições. Como negar acesso à biblioteca, a informações
jurídicas, a cursos de esperanto (embora o esperanto seja uma língua
proletária internacional) a qualquer pessoa que não tenha o cartão do
sindicato correto?\footnote{Nota do tradutor: de acordo com a minha experiência pessoal, os sindicatos da CGT hoje em dia (falo pelo que conheço) não recusam os seus serviços, em particular consultas jurídicas, a pessoas que não são sindicalizadas.}


Essas mudanças também podem ser explicadas pelo fato de que, como resultado
da Primeira Guerra Mundial, a classe trabalhadora passou por uma profunda
transformação, tornando-se mais jovem e mais feminina, formando uma parte
significativa da classe trabalhadora que não havia vivido os dias de glória
das Bolsas de Trabalho anteriores a 1914. Além disso, a Primeira Guerra
Mundial também levou a uma verdadeira ruptura geracional dentro do
movimento trabalhista, como resultado do derramamento de sangue que causou
entre as classes trabalhadoras e os camponeses. Muitos dos sindicalistas
militantes que haviam participado das Bolsas de Trabalho e que carregavam
consigo seu espírito e sua prática, não estariam mais presentes no
pós-guerra para passar o bastão, para transmitir uma experiência e uma
certa concepção do movimento dos trabalhadores. Aqueles que
“permaneceram”, que ainda estavam por perto, muitas vezes eram, ao
contrário, aqueles que, como Léon Jouhaux, haviam aceitado a união sagrada
durante a guerra e até mesmo colaborado com o aparato do Estado, uma
experiência que certamente mudou sua visão das coisas, levando-os a uma
concepção estatal social-democrata. Foram esses militantes que, em sua
maior parte, contrabalançaram o surgimento do movimento comunista, mas ao
mesmo tempo viraram a página da autonomia operária.


Além disso, a dinâmica definida acima dentro das Bolsas de Trabalho nem
sempre foi tão clara, dependendo das situações locais ou das diferentes
tendências sindicais influentes em um determinado momento. Imediatamente
após o fracasso da greve geral iniciada em 1º de maio de 1906, correntes
reformistas impuseram-se em algumas Bolsas de Trabalho graças à unidade
socialista dentro da SFIO\footnote{Nota do tradutor: Seção francesa da Internacional Operária, nome oficial do Partido Socialista entre 1905 e 1969.} e ao apoio de municípios conquistados por
políticos radicais ou socialistas. Nesses casos, as Bolsas de Trabalho
perderam sua independência e autonomia e se tornaram nada mais do que
retransmissores dos partidos políticos e das políticas sociais dos
municípios, embora continuassem a fornecer uma estrutura para as lutas
corporativas dos sindicatos. No entanto, esse fenômeno permanece limitado e
o espírito e a dinâmica que descrevemos permanecem dominantes e
majoritários nas Bourses e em sua federação. Com o recuo da dinâmica
sindicalista revolucionária dentro da CGT, de 1909 a 1910, as Bolsas até
pareciam ser um lugar onde essas concepções poderiam se retirar.


Por fim, a experiência e a história das Bolsas de Trabalho também são
marcadas por questões relacionadas à sua independência e ao seu
relacionamento com as instituições, especialmente em vista dos subsídios
que recebiam. Longe de se tornarem um “aparelho ideológico do Estado”, como
alguns historiadores gostariam de dizer\footnote{Peter Schöttler, \emph{Naissance des Bourses du travail. Un appareil idéologique d’État à la fin du XIXe siècle}, Paris, PUF, 1985.}, as Bolsas de Trabalho
conseguiram manter sua independência e autonomia em relação às instituições
municipais e estaduais, pelo menos quando os sindicalistas revolucionários
eram dominantes. Uma relação mais próxima com as instituições só poderia
ser o resultado de uma escolha política, como foi o caso em algumas
cidades, e não uma necessidade institucional. A questão dos subsídios nunca
foi um fator determinante na vida ou mesmo na sobrevivência dessas
estruturas da classe trabalhadora, mesmo que o fenômeno do “subsidismo”
fosse muito real. Entre 1906 e 1911, por exemplo, todas as Bolsas de
Trabalho tinham uma proporção significativa de subsídios em seus
orçamentos, variando de 60\% a 90\% do total, com uma média de cerca de dois
terços\footnote{AN. F7\Slash{}13567. Consultas feitas pelo Ministro do Interior em 1907 e 1911.}. No entanto, a perda desses subsídios nunca levou ao fechamento
de uma Bolsa de Trabalho, que pode continuar a existir com seus próprios
recursos. O único problema real era a propriedade dos edifícios em que as
Bolsas de Trabalho estavam localizadas. Como os edifícios eram
disponibilizados aos sindicatos de trabalhadores pelos municípios, era por
meio deles que as autoridades exerciam controle e repressão sobre o
movimento sindical, o que poderia levar ao fechamento das Bolsas de
Trabalho, como aconteceu em 1905 em Lyon, em 1906 em Paris e Grenoble e em
1911 em Saint-Étienne. Nem em Lyon, em 1905, nem em Grenoble, em 1906, a
retirada dos subsídios levou ao fechamento dessas duas Bourses. Foi somente
a retirada do prédio municipal de que elas desfrutavam e a expulsão dos
sindicatos à força que levou ao fechamento das Bourses.









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Arquivo Lucy Parsons



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Repositório de literatura sindicalista revolucionária



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\includegraphics[width=0.25\textwidth]{lucyparsons.pdf}
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David Rappe

As Bolsas de Trabalho, uma expressão da autonomia dos trabalhadores



2011


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Publicado originalmente como “Les Bourses du travail, une expression de l’autonomie ouvrière”, Cahiers d’histoire. Revue d’histoire critique, n. 116-117, 2011, pp. 43-55. DOI: 10.4000\Slash{}chrhc.2360. Traduzido por Eric Vilain em 9 de junho de 2025 para o portal \href{https://www.monde-nouveau.net/rechArt.php?rub0=8\&rub1=29\&rub=41\&art=870}{Monde Noveau}.
   

       

       
         David Rappe é autor de La Bourse du travail de Lyon, une structure ouvrière entre services sociaux et révolution sociale (Histoire de la Bourse du travail de Lyon des origines à 1914), Éditions ACL, 2004, 224 p. Todos os comentários, pensamentos, fontes e documentação usados na produção deste livro e do artigo acima provêm de pesquisas realizadas como parte dos seguintes projetos universitários: Rappe David, La Bourse du travail de Lyon (des origines à 1914), dissertação de mestrado, Lyon, 1997, 151 p.; Rappe David, Les Bourses du travail, des structures ouvrières entre services sociaux et révolution sociale, une étude à travers les Bourses du travail de la Loire, du Rhône, de l’Isère et de la Drôme, des origines à 1939, tese DEA, Lyon, 1998, 134 p.
       

       

       

       

       

   



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\textbf{arquivolucyparsons.anarchistlibraries.net}


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\end{document}


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